Según la mitología, inmortalizada por
Apuleyo en su
Metamorfosis (
El asno de oro), Psique era la menor y más hermosa de tres hermanas, hijas de un rey de
Anatolia.
Afrodita, celosa de su belleza, envió a su hijo
Eros (
Cupido)
para que le lanzara una flecha que la haría enamorarse del hombre más
horrible y ruin que encontrase. Sin embargo, Eros se enamoró de ella y
lanzó la flecha al mar; cuando Psique se durmió, se la llevó volando
hasta su palacio.
En la
mitología griega,
Eros (en
griego antiguo Ἔρως) era el
dios primordial responsable de la
atracción sexual, el
amor y el
sexo, venerado también como un dios de la
fertilidad. En algunos mitos era hijo de
Afrodita y
Ares, pero según
El banquete de
Platón fue concebido por
Poros (la abundancia) y
Penia (la pobreza) en el cumpleaños de Afrodita. Esto explicaba los diferentes aspectos del amor.
A veces era llamado, como
Dioniso,
Eleuterio (Ἐλευθερεύς), ‘el
libertador’. Su equivalente
romano era
Cupido (‘
deseo’), también conocido como
Amor.
La historia de
Eros y Psique tiene una larga tradición como
cuento popular del antiguo mundo grecorromano mucho antes de que fuera escrita, por primera vez en la novela
latina de
Apuleyo El asno de oro,
siendo una evidente e interesante combinación de roles. La propia
novela tiene el estilo picaresco romano, aunque Psique y Afrodita
retienen su carácter griego, siendo Eros el único cuyo papel procede de
su equivalente en el panteón romano.
La historia es narrada como digresión y paralelo estructural al
argumento principal de la novela de Apuleyo. Narra la lucha por el amor y
la confianza entre Eros y la princesa
Psique,
cuyo nombre es difícil de traducir apropiadamente, pues trasciende los
idiomas griego y latino, pero puede considerarse que significa ‘alma’,
‘mente’, o mejor ambas. Afrodita estaba celosa de la belleza de la
mortal Psique, pues los hombres estaban abandonando sus altares para
adorar en su lugar a una simple mujer, y así ordenó a su hijo Eros que
la hiciera enamorarse del hombre más feo del mundo. Pero el propio Eros
se enamoró de Psique, y la llevó por arte de magia a su casa. Su frágil
paz fue arruinada por una visita de las celosas hermanas de Psique,
quienes hicieron que ésta traicionase su confianza. Herido, éste la
expulsó y Psique vagó por la tierra, buscando a su amor perdido. Apuleyo
atribuye en su obra una hija de Eros a Psique,
Hedoné, cuyo nombre significa ‘placer’.
La obra pintada por Francois Gérard, que había sido alumno de
Jacques-Louis David, atestigua la evolución del
neoclasicismo hacia la expresión de la sensualidad y hacia una cierta abstracción formal. Los gestos de
Eros, dios del Amor, son medidos, carentes de pasión y entrega. Las líneas del cuerpo reflejan la atención que se concede a la
anatomía.
La expresión de Psique denota una relajación serena pero distante, como
esforzándose en ocultar sus sentimientos. La capacidad del artista se
aprecia en la transparencia del vestido que cubre las piernas de la
joven.
Cupido es uno de los símbolos de San Valentín, se le conoce como un niño
alado y armado con arco y flechas que son disparadas a dioses y
humanos, provocando que se enamoren profundamente. En ocasiones lleva
tambien los ojos vendados, para mostrar que el amor es ciego.
Cupido (llamado también
Amor en la poesía latina) es, en la
mitología romana, el dios del deseo amoroso. Según la versión más difundida, es hijo de
Venus, la diosa del amor, la belleza y la fertilidad, y de
Marte, el dios de la guerra. Se le representa generalmente como un niño alado, con los ojos vendados y armado de
arco,
flechas y
aljaba.
La figura de Cupido en forma de
putto (niño en italiano) es una imagen recurrente. En el caso del
amor romántico, suele representarse con un
arco y unas
flechas, las cuales, a menudo con los ojos vendados, dispara sobre las personas, produciéndoles así el
enamoramiento.
A partir del
Renacimiento, la figura de los
putti (niños) llegó a confundirse con los
querubines, confusión que perdura en la actualidad. Tanto los
putti como los
cupidos y
ángeles pueden encontrarse en el
arte religioso y
secular desde la década de 1420 en
Italia, desde finales del
siglo XVI en los
Países Bajos y
Alemania, desde el
período manierista y el
Renacimiento tardío en
Francia, y a lo largo del
Barroco en
frescos
de techos. Los han representado tantos artistas que presentar la lista
de estos sería poco útil, aunque entre los más conocidos se encuentran
el
escultor Donatello y el
pintor Rafael; dos
putti en actitud curiosa y relajada que aparecen a los pies de su
Madonna Sixtina son reproducidos con frecuencia.
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http://andrewhopkinsart.blogspot.com.ar/2011/02/story-of-cupid-and-psyche-explored-thru.html
http://caminandoentrelorealyloficticio.blogspot.com.ar/2014/02/seres-mitologicos-san-valentin-cupido.html
http://commons.wikimedia.org/wiki/Category:Paintings_of_Venus_%28Aphrodite%29_and_Mars
Cupido y Psique (VII)
Cupido y Psique (VI)
Cupido y Psique (V)
Cupido y Psique (IV)
Cupido y Psique (III)
Cupido y Psique (II)
Cupido y Psique (I)
http://diosasyhadas.blogspot.com.ar/2011/09/el-mito-de-eros-y-psyche.html
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http://jesusabajo.blogspot.com.ar/2010/02/eros-y-psique-jacopo-zucchi.html
http://lasalasdepsique.blogspot.com.ar/2011/07/la-vision-del-rostro-de-eros-la-perdida.html
http://susan-fama.blogspot.com.ar/2010/09/eros-and-psyche.html
http://visionsofwhimsy.blogspot.com.ar/2011/07/story-of-eros-and-psyche.html
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