Safo de Lesbos (en
griego, Σαπφώ; en
eolio, Ψάπφω) (
Mitilene,
Lesbos,
ca. 650/
610 – ¿
Léucade?,
580 a. C.) fue una
poetisa griega. Más tarde los comentaristas griegos la incluyeron en la lista de los «
nueve poetas líricos».
«En la cólera nada conviene más que el silencio.» Safo
Pasó toda su vida en
Lesbos, isla griega cercana a la costa de Asia Menor, con la excepción de un corto exilio en Siracusa (actual
Sicilia) en el año
593 a. C., motivada por las luchas aristocráticas en las que probablemente se encontraba comprometida su familia perteneciente a la
oligarquía local. Perteneció a una sociedad llamada
thiasos
en donde se preparaba a las jóvenes para el matrimonio. Más adelante
conforma la llamada «Casa de las servidoras de las Musas». Allí sus
discípulas aprendían a recitar poesía, a cantarla, a confeccionar
coronas y colgantes de flores, etc. A partir de sus poemas se suele
deducir que Safo se enamoraba de sus discípulas y mantenía relaciones
con muchas de ellas. Todo esto la ha convertido en un símbolo del
amor entre mujeres.
Y es más, estas afirmaciones son comprobadas en el fragmento 2D en
donde Safo establece una conversación con la diosa con la que más se
identifica y tiene relación, Afrodita. Esta le pide que le ayude con
alguien a quien ama pero que no le ha querido prestar atención, y cuando
Afrodita dice «…aún sin quererlo» utiliza un participio femenino:
kouk ethéloisa,
que refleja la existencia de un eros homosexual en la vida de esta
poeta. Pero el amor que refleja Safo no fue dado a todas sus alumnas, no
se trataba de una orgía ni mucho menos, ella amaba a una especial de su
corazón y le enseñaba importantes lecciones sobre el Amor. La unión de
lo terrenal con lo divino va muy ligado a Safo, pues esta mantenía una
estrecha comunicación con Afrodita, como ya hemos dicho, lo cual
repercutió de una manera notable en la personalidad de esta poeta.
Podríamos describirla como una mujer muy femenina, delicada y
espiritual, que trascendió en la historia gracias a esa naturalidad y
pureza de sus versos.
Hay una leyenda, surgida a partir de algún fragmento de la propia poeta, que narra la historia de
Faón, un hombre bello del que se enamoró la propia diosa
Afrodita. Según el mito, Safo se suicidó desde la roca de
Léucade
lanzándose al mar cuando su amor por Faón no se vio correspondido. Esta
roca de la isla de Léucade era, al parecer, desde donde se lanzaban con
frecuencia los enamorados para suicidarse. Otra versión afirma que Safo
lo escribió como metáfora de una decepción amorosa que tuvo con una de
sus amadas, ya que en uno de sus fragmentos se describe como alguien que
ya ha llegado a la vejez, es «incapaz de amar». El tema fue retomado
por el poeta latino
Ovidio, que lo popularizó. En efecto, el poeta latino convirtió a Safo en una de sus
Heroínas,
como autora de una carta de amor dirigida a Faón. De todas las heroínas
de Ovidio, Safo es la única mujer real; es el único caso en el que una
mujer se convierte en personaje de ficción. Esta imagen de Safo
atormentada por un amor no correspondido fue muy querida y representada
por los grandes pintores europeos del siglo XIX, que reflejan una visión
romántica de Safo con el pelo largo apoyada en la roca.
El pintor neoclásico
Jacques-Louis David, francés del siglo
XIX pintó esta obra pictórica titulada
“The Poetess Sappho” o
“La poetisa Safo
de Lesbos”.
Jacques-Louis David: Sappho and Phaon
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